撰文 / 倒著看人生-周凡
「煩惱和情緒，它們本身沒有好壞，問題在於，是你去使用它們，還是為它們所用。」--- 西藏禪修宗師 明就仁波切
情緒沒有好壞，只是你如何與它相處
曾經有一位朋友與我分享他去上過的情緒管理課程，他跟我說，老師教了他很多如何丟掉壞情緒，擁抱幸福快樂的方法。
我笑笑問他：「課程聽起來很不錯，結果你真得有把壞情緒丟掉，擁抱幸福快樂嗎？」
他回答：「當時感覺還真有效，但是之後好像就還好。」他很快又補充了一句：「不過還是需要常常練習。」
我點點頭說：「情緒的管理的確是需要常常練習，但是如果一開始觀念錯誤，練習就會偏了方向。」
他說：「是什麼觀念錯誤？」
我回答說：「就你說的呀，要如何丟掉壞情緒？」
他說：「為什麼丟掉壞情緒，這個觀念是錯誤的。」
我說：「丟掉壞情緒，這句話有兩個地方我有不同的看法，第一是情緒沒有好壞，沒有所謂的好情緒，也沒有所謂的壞情緒，一切都只是自己主觀的感覺而已，另一個是情緒無法丟掉，因為情緒是一種人對於周圍的感覺，除非你沒有了感覺，否則它會一直跟著你，你甩也甩不掉。」
他說：「可是生活中總會碰到悲傷、痛苦…這些讓自己感到難過的情緒呀，難道這些情緒不是壞情緒嗎？」
我說：「悲傷、痛苦…這些並非是不好的情緒，或許應該說，這只是讓你感覺到不舒服而已。重點是當你有這些情緒時，你是如何去看待它？你要如何與它相處？」
情緒只是你的感覺，每個人對情緒的感覺詮釋都不一樣
有一次我去南部演講，主辦單位派了一位女同事來高鐵站接我，當天天空下著雨，我一上車，就跟那位女同事說：「下雨天真麻煩，什麼都淋得濕濕的，很不方便。
女同事笑笑跟我說：「我倒很喜歡下雨天的感覺，因為它讓我感覺輕鬆。」
每個人對於事情的看法會有不同，對於情緒的感受及解讀也會不一樣，一個單純的下雨天，引發我覺得很麻煩的情緒，但對於這位女同事卻是心情感到輕鬆。
勇敢承認自己當下的感覺
當我們碰到高興、快樂…等愉悅情緒時，心理會告訴身體，放鬆吧，儘情去享受吧！但是一旦碰到悲傷、痛苦、生氣、孤單…等強烈情緒時，我們心理開始難過，身體開始緊繃，心理及生理都會反射性地強烈抵抗，不想去面對，更不想承認，於是很多人就會選擇逃避。
高興、快樂、悲傷、痛苦、生氣、害怕、孤獨...等，你所感受到的情緒，都是當下最真實的感覺，而這些情緒的背後，潛藏著自己內心真正的感覺與想法，只是很多人並不會去注意它，理會它，更別說是認識它。
要認識自己的情緒，首先必須要勇敢承認自己當下的感覺，承認自己感覺痛苦、感覺自己很孤單…，這是開啟情緒對話很重要的第一步。
深入去了解情緒發生背後真正的感覺與想法，進而採取一些行動
解讀自己的情緒，通常可以透過三個步驟來理清自己情緒的條理...
每個人對於事情的看法會有不同，對於情緒的感受及解讀也會不一樣，一個單純的下雨天，引發我覺得很麻煩的情緒，但對於這位女同事卻是心情感到輕鬆。
勇敢承認自己當下的感覺
當我們碰到高興、快樂…等愉悅情緒時，心理會告訴身體，放鬆吧，儘情去享受吧！但是一旦碰到悲傷、痛苦、生氣、孤單…等強烈情緒時，我們心理開始難過，身體開始緊繃，心理及生理都會反射性地強烈抵抗，不想去面對，更不想承認，於是很多人就會選擇逃避。
高興、快樂、悲傷、痛苦、生氣、害怕、孤獨...等，你所感受到的情緒，都是當下最真實的感覺，而這些情緒的背後，潛藏著自己內心真正的感覺與想法，只是很多人並不會去注意它，理會它，更別說是認識它。
要認識自己的情緒，首先必須要勇敢承認自己當下的感覺，承認自己感覺痛苦、感覺自己很孤單…，這是開啟情緒對話很重要的第一步。
深入去了解情緒發生背後真正的感覺與想法，進而採取一些行動
解讀自己的情緒，通常可以透過三個步驟來理清自己情緒的條理...
一、What?－我在生氣什麼？可以清楚知道自己到底在生氣什麼？
二、Why?－我為什麼生氣？更深入去解讀為什麼這些事情會讓自己生氣的原因？
三、How?－我要如何處理自己的情緒？下次如果遇到同樣的事，我要如何處理我的情緒。
有一個婦人常常因為一些小事而生氣，她無法控制自己的情緒，所以去求教一位高僧。高僧聽完這位婦人的敍述，起身走了出去，啪一聲，就把這位婦人反鎖在屋內，只見婦人氣得跳腳大罵，高僧理都不理她。
過了許久，高僧發現屋內沒有聲音，於是來到了門外：「妳還在生氣嗎？」
婦人無奈的說：「我氣我自己，為了這些小事到這種地方受罪。」
高僧說：「妳知道妳還在生氣，但是如果連自己都不原諒的人，怎麼可能心如止水？」高僧立刻拂袖而去。
過了一會兒，高僧又問她：「還生氣嗎？」
婦人說：「不生氣了！氣也沒有辦法。」
高僧聽完了說 ：「妳雖然了解生氣的原因，但是你的氣還沒消，壓在心裏，爆發後反而會更加劇烈。」高僧又離開了。
高僧第三次來到門前，婦人告訴高僧：「我已經不生氣了，因為不值得氣。」
高僧笑笑說：「還知道值不值得，可見妳已經清楚生氣背後所要傳達的意思。」
婦人問高僧：「大師，那什麼是氣？」
高僧將手中的茶水傾灑於地。婦人了解高僧的意思，叩謝而去。
高僧讓婦人承認自己生氣的情緒，並且讓她自己理清是什麼事讓她生氣？(what?)，然後讓她思考到底為什麼生氣？(why?)，進而讓婦人自己領悟「為了這些小事而生氣，真是一件不值得的事！」下次婦女就有智慧可以處理自己的情緒(How?)。
能夠跳脫情緒的困境，只有你自己
曾有一位罹患憂鬱症的朋友來信，她說因為生活中的壓力，心中的情緒一直累積，長時間下來導致憂鬱症找上了自己，每天感覺非常無力，她有自己的家庭，有自己孩子，可是現在卻對家庭一點也提不起勁，雖然心中一直告訴自己，不能再這樣下去了，可是卻有一種無能為力的感覺。她看了醫生，也吃了藥，也看了許多相關的書籍，聽了很多演講，但是還是沒用。
婦人無奈的說：「我氣我自己，為了這些小事到這種地方受罪。」
高僧說：「妳知道妳還在生氣，但是如果連自己都不原諒的人，怎麼可能心如止水？」高僧立刻拂袖而去。
過了一會兒，高僧又問她：「還生氣嗎？」
婦人說：「不生氣了！氣也沒有辦法。」
高僧聽完了說 ：「妳雖然了解生氣的原因，但是你的氣還沒消，壓在心裏，爆發後反而會更加劇烈。」高僧又離開了。
高僧第三次來到門前，婦人告訴高僧：「我已經不生氣了，因為不值得氣。」
高僧笑笑說：「還知道值不值得，可見妳已經清楚生氣背後所要傳達的意思。」
婦人問高僧：「大師，那什麼是氣？」
高僧將手中的茶水傾灑於地。婦人了解高僧的意思，叩謝而去。
高僧讓婦人承認自己生氣的情緒，並且讓她自己理清是什麼事讓她生氣？(what?)，然後讓她思考到底為什麼生氣？(why?)，進而讓婦人自己領悟「為了這些小事而生氣，真是一件不值得的事！」下次婦女就有智慧可以處理自己的情緒(How?)。
能夠跳脫情緒的困境，只有你自己
曾有一位罹患憂鬱症的朋友來信，她說因為生活中的壓力，心中的情緒一直累積，長時間下來導致憂鬱症找上了自己，每天感覺非常無力，她有自己的家庭，有自己孩子，可是現在卻對家庭一點也提不起勁，雖然心中一直告訴自己，不能再這樣下去了，可是卻有一種無能為力的感覺。她看了醫生，也吃了藥，也看了許多相關的書籍，聽了很多演講，但是還是沒用。
我覺得能夠承認自己的情緒，面對自己的受傷的地方，需要很大的勇氣。然而因為如此，妳就會開始找方法，別人的方法可以嚐試但是不可沿用，因為每個人的情緒記憶及感覺不會相同，但是要記住，能夠跳脫情緒的困境，永遠只有你自己。
找到自己處理情緒的方式
我從另一個角度給了她不同的思考，我建議她先從運動開始。
第一、找到屬於自己的運動：找到一個自己可以負荷的運動，例如：游泳、跑步、騎自行車，甚至只是走走路也可以，剛開始每天半小時，然後視自己的體能再持續往上加，最重要的並不是一天要運動很久，而是讓自己能習慣每天固定的運動時間，透過規律的運動，可以讓自己身心慢慢恢復。
第二、找一個真正能處理妳的情緒的醫生：吃藥並不是唯一的方式，或許可以嚐試精神科醫生或是心理醫生，最重要的是找一個真正能處理妳的情緒的醫生。
第三、跟關心妳的人分享妳的情緒：把妳真正的感覺，現在碰到問題，真心的與他們分享，有時家人、朋友支持及陪伴的力量，可以幫助自己度過生命的難關。
快樂就在痛苦裡面，高興就在難過裡面，勇敢就在害怕裡面
我們很習慣用二分法來看待這個世界，不是好人就是壞人，我們也常把情緒很極端的二分法，並且把它們視為是兩件完全不相關的事，不是快樂就是痛苦、不是高興就是難過、不是勇敢就是害怕。所以常常就會發生一個「藉酒澆愁」現象，當一個人心情遇到痛苦時，就想用別的事件來掩蓋或是遺忘當時的情緒，但是我們都知道，「藉酒澆愁」所得到的結果是「愁更愁」。
找到自己處理情緒的方式
我從另一個角度給了她不同的思考，我建議她先從運動開始。
第一、找到屬於自己的運動：找到一個自己可以負荷的運動，例如：游泳、跑步、騎自行車，甚至只是走走路也可以，剛開始每天半小時，然後視自己的體能再持續往上加，最重要的並不是一天要運動很久，而是讓自己能習慣每天固定的運動時間，透過規律的運動，可以讓自己身心慢慢恢復。
第二、找一個真正能處理妳的情緒的醫生：吃藥並不是唯一的方式，或許可以嚐試精神科醫生或是心理醫生，最重要的是找一個真正能處理妳的情緒的醫生。
第三、跟關心妳的人分享妳的情緒：把妳真正的感覺，現在碰到問題，真心的與他們分享，有時家人、朋友支持及陪伴的力量，可以幫助自己度過生命的難關。
快樂就在痛苦裡面，高興就在難過裡面，勇敢就在害怕裡面
我們很習慣用二分法來看待這個世界，不是好人就是壞人，我們也常把情緒很極端的二分法，並且把它們視為是兩件完全不相關的事，不是快樂就是痛苦、不是高興就是難過、不是勇敢就是害怕。所以常常就會發生一個「藉酒澆愁」現象，當一個人心情遇到痛苦時，就想用別的事件來掩蓋或是遺忘當時的情緒，但是我們都知道，「藉酒澆愁」所得到的結果是「愁更愁」。
而我認為快樂和痛苦、高興和難過、勇敢和害怕，原本就是不能分開的一件事，因為快樂就藏在痛苦裡面，高興就藏在難過裡面，勇敢就藏在害怕裡面。當你能從痛苦中領悟出快樂，那個快樂才是真正的快樂，就像如果能從害怕恐懼的感覺中體會出的勇敢，那才是真正的勇敢。
人生因為有了煩惱，所以才能看得清楚，人生也因為有了情緒，所以才能真實感受。就像西藏禪修宗師－明就仁波切：「煩惱和情緒，它們本身沒有好壞，問題在於，是你去使用它們，還是為它們所用。」
人生因為有了煩惱，所以才能看得清楚，人生也因為有了情緒，所以才能真實感受。就像西藏禪修宗師－明就仁波切：「煩惱和情緒，它們本身沒有好壞，問題在於，是你去使用它們，還是為它們所用。」
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