這一切不受控制的事，都不關你的事 by Ajahn Brahm
無論你是在工作或禪修，請接受事物不時會出錯的事實。
「不關我的事」
無論你是住在寺廟、城市或林蔭靜巷等的任何地方，都免不了偶爾還是會遇到一些麻煩與困境，這就是生命的本質。因此，當你健康出問題時，你不應該說：「醫師，我感覺不太對勁，我好像生病了。」相反地，你應該說：「我感覺很對勁兒，今天我生病了。」人的身體會一再地生病，或化糞池無預警地滿了而需要抽肥，乃至熱水器偶爾會故障，這些都是事物的本質。生命的本質就是如此，即使身為人類的我們努力希望自己或他人的生活過得順遂，然而，我們根本不可能保證這樣的事一定會發生。
每次你遭遇任何痛苦或困境時，永遠要記得「苦」這個字的深層含義之一是：向世界要求某件它永遠無法給你的東西（求不得苦）。我們對世界期待並要求不可能的事，我們要求有個完美的家庭與工作，以及辛苦建立與安排的所有事物都能絲毫不差地完美運作，我們其實只是在痴人說夢而已。我們要求自己能當下便進入禪那並覺悟，但這並非宇宙的運作方式。如果你要求的是某件違背世間法則的事，那麼，你應當了解自己只是在要求痛苦而已。
因此，無論你是在工作或禪修，請接受事物不時會出錯的事實。你的工作不是去要求世界無法給予的東西，而是去觀察。你的工作不是試著去刺激並推動這個世界，讓它照著你希望的方式進行，而是要去了解、接受，然後放下。你愈和自己的身體、心、家庭與世界對抗，便愈會造成連環的傷害，並愈感到痛苦。
有時，當我們了解這道理並從日常生活中退後一步時，視野便會擴大。我們會看見寺院沒有問題，我們沒有問題，生命也沒有問題。我們了解「出問題」其實是世間的本質，那個「問題」就是佛陀所指的第一聖諦──苦諦。你工作、奮鬥並努力讓自己的生命沒有任何問題，讓家庭與身心都沒有任何的問題，但無論如何，這一切終究還是會出問題的。
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當你深入思惟生命時，你逐漸了解它完全不受控制，而一切不受控制的事，都不關你的事。我在禪修中常用一個很棒的小口訣，並鼓勵其他人使用它。無論你在寺院中或其他地方正經歷什麼事，都只要說：「不關我的事。」無論是給水系統、往來的人們、供養的食物或天氣發生了什麼事，都只要說：「那不關我的事。」別人對你做的事或說的話都不是你應該擔心的事，那是他們的事—他們的「業」，完全與你無關。
如果你對別人的話很敏感，並讓它們傷害或欺侮自己時，你應該回想佛陀給他兒子羅睺羅（Rahula）的建議—應如大地一般。人們在地上大小便或嘔吐、點火焚燒，各式各樣的垃圾也都扔到大地上，但大地從不抱怨，它完全接受這一切事物。人們也會在大地上做一些美好的事，例如種植花草樹木，或者更好的是建造寺院。但無論發生什麼事，大地都不做任何反應。
因此，要如大地一般，無論人們說什麼或做什麼，都不為所動。如果他們稱讚你或責罵你，那是他們的事；無論別人說的是好話或壞話，都無須受其影響。當你有這種「不關我的事」的態度時，它就無法擾亂你。
這也適用於生病與身體痛苦的情況。當你禪修時，提醒自己它們不關你的事，它們是身體的事──讓身體照顧它們。能如此去思惟，實際上是讓身體保持健康的有效方式。很奇妙！有時你愈擔心這個身體，它反而會變得愈糟糕，但如果不理會它，只是端坐不動，任由它消失，身體反而會逐漸地自癒。當你試圖控制並管理事情時，它們反而會變得更糟糕，你的身體也是如此，這似乎是很常見的。有時當你放下並完全放鬆時，身體會變得很輕鬆自在，並因而自癒。因此，只管放下它，並忘了它吧！
本文摘自／
禪悅在當下／
阿姜布拉姆 Ajahn Brahm／
橡實文化
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阿姜布拉姆 Ajahn Brahm／
橡實文化
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