極簡主義者佐佐木典士：「物品不是我們的主人。」
相信大家一定都聽過「斷捨離」這個詞吧？
物欲是人們的天性，但同時，「追求幸福」也是，
在日本三一一大地震、較差的景氣、失業潮等社會背景推波助瀾之下，
現在不少人開始理解到，幸福，跟擁有的東西數量多寡一點關係都沒有；
換句話說，當擁有的東西變少了，人反而較容易珍惜現有之物、反而更容易感到幸福。
在新的一年開始之際，想讓自己變得更幸福，
與其出門「掃年貨」，不如開始「丟東西」吧！
在丟東西之前，先好好想想：
我們為什麼擁有那麼多非必需品？
擁有那麼多物品的目的是什麼？
因為我們想要「展現自我價值」。
我們每個人亟欲透過物品，向全世界展現自己的價值。
＂人們希望看起來幸福，
遠勝於擁有幸福，
這就是人們感到痛苦的原因。＂
——拉羅什富科
過去的我早已擁有所有的生活必需品，但還是覺得離自己的理想生活很遙遠。
人類很容易認為自己的現實與理想間「相距甚遠」，面對不如己意的生活，便開始覺得自己不幸。
我就是因為一直覺得「得不到自己想要的」，才會認為自己悲慘。
我家不夠寬敞，放不下皮沙發，也沒有可以舉辦烤肉派對的屋頂露臺，
更沒有可以欣賞夜景的高樓層公寓。我「想要」的願望一個都沒實現。
事實上，現實與我想像的正好相反。我許下的願望都實現了，想要的東西也全都擁有了。
為什麼會這樣？且聽我娓娓道來。
工作不能代表你，
銀行存款不能代表你，
你開的車不能代表你，
你皮夾裡的東西也不能代表你。
就連你身上穿的衣服品牌，
也跟你毫無關係。
——泰勒．德頓《鬥陣俱樂部》
先從工作說起。
我們每個人心目中都有屬意的公司，希望有一天能貢獻所長，於是到該公司面試、在該公司工作。
或許我們服務的公司並非第一志願，甚至不是第二、第三志願，也不是自己感興趣的業界，純粹是為了餬口飯吃才勉強妥協。
正因如此，我們每天數落公司、說主管壞話，一心只想跳槽，另謀他就。
話說回來，若我們自己沒有寄履歷表過去，沒有接受面試，根本不可能在該公司工作。
或許該公司的職場文化與我們想像的差異甚大，或許主管真的很惡劣，公司也可能是黑心企業。
但我們都是基於「想進入那家公司工作」的心願寄送履歷表、完成面試過程。
若一開始你根本不想在那家公司工作，就絕對不可能前往面試。
換句話說，你早就實現了「想進入那家公司工作」的心願。
我相信當你收到錄取通知的那一刻，一定是欣喜若狂。
住的地方也是如此。過去十年我一直住在同一個租屋處，十年前的我真的很想搬家，所以花了很大的心力才找到那間房子。
我還記得剛住進去時的喜悅。以我支付的租金而言，那間房子的格局可說是相當划算，正因如此，我才會那麼開心。
我在夢寐以求的地區租到理想房子，展開新生活，當時的興奮感如今還歷歷在目。
無奈長期居住下來，我卻只看到房子有多小、有多舊這些缺點，愈來愈不滿。
十年前我明明實現了想搬進這裡的願望，為什麼現在卻覺得自己不幸呢？
同樣的道理也能套用在擁有的物品上。我以衣服為例。
以前的我經常覺得衣櫥裡少一件，每到假日就花一整天逛街買衣服，逛到腿都痠了也要買到自己喜歡的款式。
買完衣服回家，開始在鏡子前上演個人服裝秀。
第二天穿上新衣服出門時，不禁感到十分風光，覺得自己好像明星一樣。
為了買到自己想要的衣服，就算將卡刷爆也不足惜。
我明明擁有一堆自己想要的衣服，卻還是視而不見，每年嚷嚷著「沒有衣服穿」。
其實，你的願望早已實現。既然如此，為什麼還是感到不滿足，覺得自己不幸？
人之所以感到不滿足是因為當我們實現願望之後，就會慢慢「習慣」。
久而久之，「習慣」就變成「理所當然」。
人類對於「理所當然」的事物與狀態，最後容易感到「厭倦」。
穿上剛買的連身裙，相信每位女性都會感到高興。
但穿過五次之後開始「習慣」，喜悅的情緒逐漸遞減。穿了十次之後，連身裙變成舊衣服，
「理所當然」地成為衣櫥裡的一分子。
穿了五十次之後，就都會感到「厭倦」。
願望實現後必然會經歷「習慣」，建立「理所當然」的前提下，朝「厭倦」的負面想法前進。
最後黯然失色，變成可有可無的無聊物品。這就是從「習慣」邁向「厭倦」的過程。
正因為人存在著從「習慣」邁向「厭倦」的習性，才會讓我們在實現夢想之後，開始對已實現的夢想發牢騷，深信自己不幸。
反之，只要不「習慣」，我們就能繼續享受願望實現的喜悅，永遠感到幸福。
只要我們永不厭倦自己擁有的舊物，持續感到滿足，就不會增加新東西。
幸福並不是擁有
你真正想要的。
而是珍惜你所有的。
——史查鐵爾
物品本身沒有好壞，而是當數量過於龐大時，它們將控制你的生活。
我們一定要重新省思這樣的價值觀。物品不能代表我們，當然也不是我們的主人。
它們原本只是工具而已，不是為了顧及他人眼光而存在。
人類擁有物品，只是因為自己需要。
──部分內容摘自《我決定簡單的生活：從斷捨離到極簡主義，丟東西後改變我的12件事！》
原文(有圖)：http://goo.gl/WFxB7r
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